四、例举分析陶瓷中运用的吉祥图案与道教的密切关系

　　下面我将以“三阳开泰”为例，分析这种密切的关系。“三阳开泰”是来源于道教教义，谈及“三阳开泰”我们大家都很熟悉，就是三只羊和一个太阳，他往往运用在新年的祝颂之词，新的一年到来了，祝大家在新的一年里万事更新、三阳开泰。他的基本含义来源于道教的教义，大家熟知道教研究易经、研究八卦，在六十四个卦象中，有一卦叫做“泰卦”，何为泰卦，即三个阴爻和三个阳爻。六十四卦中有十三个卦象是用来记月份的，每一个月用一个卦象来表现;十月份是“坤卦”，十一月是“复”、就是“复卦”，十二月是“临”、则“临卦”，一月就是“泰”、即“泰卦”。“泰卦”出现的时候，是三个阳爻在下、三个阴爻在上，也就是初爻、二爻、三爻是阳，四五六(爻)是阴爻。易经解释这个卦象是：“小往大来，有吉亨之象。”阴爻和阳爻象征着天地交合、万物亨通，只有天地合万物通，才可以称其为“泰”。因而现在在北京故宫博物院可以看到乾清宫和坤宁宫之间有一个宫殿叫做“交泰殿”，这就是从易学的角度赋予这座宫殿特殊的含义的。所以“泰卦”是一个褒义的图像。我们通常所讲的“国泰民安”就是国家要像“泰卦”那样平衡稳定，没有任何的失衡，进入一种非常和谐稳定的状态，就称之为“泰”。但是有一点我们可以清楚的看到，要实现“泰卦”有一个必要的条件，就是具备三个阳爻，因此在民间人们就称之为“三阳开泰”或者是“三阳启泰”，表现的图案就是三只羊和一个太阳。“三洋开泰”还有一个表现的方法就是在一个圆形器物的周边，每一百二十度涂上一块红颜色，我们现在可以看到的“三阳开泰”扁肚瓶，周边有三块红颜色，着三块就象征着“三阳”。

　　五、结语

　　道教作为中国的本土宗教形式，是中国传统文化的重要组成部分，它产生于中华大地，发展于中华大地，与中华文明有着不可分割的联系。正因于此，他影响着中国的艺术，特别是工艺美术这一大类。它史陶瓷成为道教的一种载体，也使陶瓷艺术的装饰性更加突出，无论是青花，还是粉彩，亦或是古彩与斗彩，都达到了水乳交融的境界，使中国的陶瓷艺术更加的丰富多彩。总之，道教对中国陶瓷艺术的影响是深远、巨大的。

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